После Второй мировой войны страны Азии начали освобождаться от колониальной зависимости и искать собственные пути развития. Во многих из них к власти пришли коммунисты. Они стремились построить социализм по советскому образцу или разрабатывали собственные модели общественного устройства.
Особое место в истории региона занимают Китай, Северная Корея и Кампучия. В этих странах социалистические преобразования привели как к масштабным реформам и модернизации, так и к серьёзным кризисам и репрессиям. Изучение этой темы поможет при выполнении заданий № 2 и 21 ЕГЭ. Для их решения необходимо знать даты, персоналии и термины, а также уметь сравнивать исторические процессы в странах Азии и СССР.
Деколонизация и выбор пути после Второй мировой войны
После Второй мировой войны политическая карта мира сильно изменилась. Война ослабила европейские колониальные империи и ускорила процесс деколонизации. США, Великобритания, Франция, Нидерланды и Япония постепенно утратили контроль над своими владениями в Азии. Этому способствовали экономические трудности метрополий и рост национально-освободительного движения.
В новых государствах большую популярность получили левые идеи. Коммунисты обещали крестьянам землю, а обществу — социальную справедливость и быстрые преобразования. В результате многие страны Азии оказались перед выбором: ориентироваться на капиталистический Запад, сблизиться с СССР или искать собственный путь развития в условиях холодной войны.
Победа коммунистов в Китае и образование КНР
После капитуляции Японии во Второй мировой войне в Китае вновь разгорелась гражданская война. В ней противостояли Коммунистическая партия Китая (КПК) во главе с Мао Цзэдуном и партия Гоминьдан, которую возглавлял Чан Кайши.
Несмотря на поддержку США, позиции Гоминьдана постепенно слабели. Причинами стали коррупция, экономический кризис и недовольство населения политикой правительства. Коммунисты, напротив, получили поддержку миллионов крестьян, так как обещали провести земельную реформу и обеспечить социальную справедливость.
Победа КПК стала возможной благодаря поддержке беднейших слоёв населения, высокой дисциплине коммунистической армии и ослаблению Гоминьдана после войны с Японией. В ходе гражданской войны коммунисты установили контроль над большей частью территории Китая, а сторонники Чан Кайши эвакуировались на остров Тайвань, где сохранили свою власть.
1 октября 1949 г. в Пекине была провозглашена Китайская Народная Республика (КНР). Образование КНР стало одним из важнейших событий послевоенной истории. Оно укрепило позиции социалистического лагеря и повлияло на расстановку сил в условиях холодной войны.
В первые годы существования КНР руководство страны ориентировалось на советскую модель развития и тесно сотрудничало с СССР. Советский Союз предоставлял Китаю кредиты, направлял специалистов и помогал строить промышленные предприятия. Многие китайские студенты обучались в советских вузах, а экономика страны развивалась по принципам плановой системы. В этот период были заложены основы индустриализации и социалистических преобразований в Китае.
Особенности китайского коммунизма и маоизм
Идеологической основой нового китайского государства стал маоизм — учение лидера КПК Мао Цзэдуна.
Маоизм представлял собой китайскую версию марксизма-ленинизма, которая учитывала особенности страны. В отличие от классического марксизма, где главной движущей силой революции считался промышленный пролетариат, в Китае эту роль отводили крестьянству, которое составляло большинство населения. Мао Цзэдун считал, что поддержка миллионов крестьян и их дисциплина помогут провести социалистические преобразования и превратить Китай в сильное и независимое государство.
Для маоизма были характерны постоянные призывы к революционной борьбе, подчинение интересов человека интересам государства, отрицание «буржуазной культуры» и стремление к социальному равенству. В стране постепенно сложился культ личности Мао Цзэдуна, которого называли «Великим кормчим».
Как и сталинизм в СССР, маоизм опирался на форсированную индустриализацию, мобилизацию населения и массовые репрессии. Однако китайская модель имела свои особенности. Власти уделяли большое внимание созданию коммун и регулярно проводили политические кампании, чтобы усилить контроль над обществом.
Катастрофа политики «большого скачка»
В 1958 г. руководство КПК во главе с Мао Цзэдуном объявило курс на ускоренное строительство социализма, который получил название «большой скачок». Его целью было быстро превратить аграрный Китай в мощную индустриальную державу. Мао Цзэдун считал, что массовая мобилизация населения и революционный энтузиазм позволят стране совершить быстрый экономический рывок.
В рамках политики «большого скачка» миллионы крестьян объединили в народные коммуны. В них земля, хозяйство и имущество переходили в общее пользование. Труд организовывался по военному принципу, а продукты распределялись уравнительно через общественные столовые. Одновременно власти стремились увеличить производство металла. Для этого по всей стране создавались небольшие печи, где население переплавляло сельскохозяйственные орудия и бытовые предметы.
Однако «большой скачок» закончился неудачей. Отвлечение людей от сельского хозяйства, ошибки в управлении и нарушение хозяйственных связей привели к резкому снижению урожайности. В стране начался голод, жертвами которого стали миллионы человек. Промышленность также столкнулась с серьёзными проблемами, а значительная часть произведённого металла оказалась непригодной для использования. Провал «большого скачка» ослабил позиции Мао Цзэдуна в руководстве страны и заставил власти отказаться от наиболее радикальных преобразований.
«Культурная революция» в Китае
После провала политики «большого скачка» влияние Мао Цзэдуна в руководстве КПК снизилось. Чтобы укрепить свои позиции и устранить политических противников, в 1966 г. он начал кампанию, которая получила название «великая пролетарская культурная революция». Её официальной целью была борьба с «буржуазными элементами» и предотвращение реставрации капитализма.
Главной опорой Мао стали хунвейбины — отряды «красных охранников», в которые входили студенты, школьники и городская молодёжь. Под влиянием революционной пропаганды они преследовали представителей интеллигенции, преподавателей, партийных работников и всех, кого обвиняли в «буржуазных взглядах».
По всей стране распространялись дацзыбао — агитационные стенгазеты с критикой и обвинениями. Хунвейбины устраивали публичные унижения и избиения «врагов революции», а также уничтожали памятники культуры, древние книги, храмы и произведения искусства. В результате «культурная революция» превратилась в масштабную политическую кампанию, которая сопровождалась репрессиями и борьбой за власть.
«Культурная революция» привела к глубокому политическому и социальному кризису. Работа школ и университетов была нарушена, экономика столкнулась с серьёзными трудностями, а система управления страной действовала всё менее эффективно. Насилие постепенно вышло из-под контроля, поэтому для восстановления порядка власти были вынуждены привлечь армию. После этого влияние хунвейбинов начало сокращаться.
В результате «культурной революции» власть Мао Цзэдуна ещё больше укрепилась. Одновременно усилился контроль государства над обществом и политической жизнью страны.
Прагматичные реформы Дэн Сяопина
После смерти Мао Цзэдуна в 1976 г. в руководстве КПК началась борьба за власть, которая завершилась арестом наиболее радикальных сторонников «культурной революции», известных как «банда четырёх». Постепенно ведущие позиции в государстве занял Дэн Сяопин — один из наиболее влиятельных и прагматичных партийных деятелей, который выступал за отказ от крайностей маоистской политики и проведение масштабных экономических преобразований.
Основой нового курса стала политика «реформ и открытости», провозглашённая в 1978 г. Дэн Сяопин стремился модернизировать экономику Китая, сохранив руководящую роль Коммунистической партии. В стране начали постепенно отказываться от жёсткой командно-административной системы. Народные коммуны были распущены, а земля передавалась крестьянам в долгосрочное семейное пользование. Власти разрешили мелкое предпринимательство, расширили самостоятельность предприятий и стали привлекать иностранные инвестиции.
Важную роль в реформах сыграло создание свободных экономических зон на побережье Китая. Здесь иностранные компании получали льготные условия для ведения бизнеса. Реформы проводились в рамках курса «четырёх модернизаций», который охватывал сельское хозяйство, промышленность, армию и науку. Дэн Сяопин считал, что для развития страны можно использовать как социалистические, так и капиталистические методы хозяйствования.
Экономические преобразования обеспечили быстрый рост китайской экономики и способствовали превращению КНР в одного из мировых экономических лидеров. Уровень жизни населения заметно повысился, однако одновременно усилилось социальное неравенство и выросли различия между богатыми прибрежными районами и более бедными внутренними регионами страны.
Трагические события на площади Тяньаньмэнь
Несмотря на успехи экономических реформ, к концу 1980-х гг. в Китае усиливались социальные противоречия. Рост цен, коррупция среди партийных чиновников и сохранение жёсткой политической системы вызывали недовольство части населения, прежде всего студентов и интеллигенции. Многие выступали за проведение демократических реформ и расширение политических свобод.
Весной 1989 г. в Пекине начались массовые студенческие демонстрации, центром которых стала площадь Тяньаньмэнь. Участники протестов требовали борьбы с коррупцией, свободы слова и политической либерализации. Постепенно протестное движение стало приобретать всё более массовый характер, а к студентам начали присоединяться рабочие и жители других городов.
Руководство КНР расценило происходящее как угрозу стабильности государства и власти Коммунистической партии. В ночь с 3 на 4 июня 1989 г. власти ввели в Пекин армейские подразделения и силой разогнали протестующих. Во время столкновений погибли сотни людей. События на площади Тяньаньмэнь показали, что китайское руководство готово продолжать экономические реформы, но не намерено допускать политическую демократизацию и ослабление контроля со стороны КПК.
Особый вариант социализма в Северной Корее
После Второй мировой войны Корея, которая ранее находилась под властью Японии, была разделена на советскую и американскую зоны влияния. В 1948 г. на севере полуострова при поддержке СССР была провозглашена Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР), лидером которой стал Ким Ир Сен. Постепенно в стране сформировался один из самых закрытых и жёстких политических режимов XX в.
Идеологической основой северокорейского государства стало чучхе — учение, которое провозглашало опору на собственные силы, политическую независимость и ограничение влияния внешнего мира. Одновременно в стране сформировался культ личности Ким Ир Сена. Официальная пропаганда представляла его как великого вождя, создателя государства и главного руководителя северокорейского народа.
Политическая система КНДР строилась на полном контроле государства над обществом. В стране существовала жёсткая цензура, деятельность граждан постоянно контролировалась партийными организациями и спецслужбами, а экономика развивалась преимущественно в интересах армии. Одной из особенностей режима стала фактическая наследственная передача власти внутри семьи Кимов: после смерти Ким Ир Сена руководителем страны стал его сын Ким Чен Ир, а затем власть перешла к Ким Чен Ыну.
Опасаясь внешнего давления и стремясь укрепить собственную безопасность, руководство КНДР активно развивало ракетную и ядерную программы. Создание ядерного оружия привело к росту международной напряжённости и превратило Северную Корею в один из наиболее конфликтных регионов современной мировой политики.
Террористический режим Пол Пота в Кампучии
Одним из самых жестоких коммунистических режимов XX в. стала власть «красных кхмеров» в Камбодже. В 1975 г., после многолетней гражданской войны, отряды коммунистических партизан во главе с Пол Потом захватили столицу страны Пномпень и провозгласили создание Демократической Кампучии. Новое руководство ориентировалось на поддержку Китая и стремилось построить радикальное аграрное общество, полностью отказавшись от прежнего уклада жизни.
Пол Пот и его сторонники считали города, образование и интеллигенцию источниками «буржуазного влияния». Население городов насильственно переселяли в сельские коммуны, где люди должны были заниматься тяжёлым физическим трудом. В стране были фактически отменены деньги, нормальная система образования, медицина и торговля. Любые проявления несогласия жестоко подавлялись.
Режим «красных кхмеров» сопровождался массовым террором и уничтожением населения. Репрессиям подвергались представители интеллигенции, чиновники, учителя, врачи и даже люди, заподозренные в связях с прежними властями. Миллионы жителей Кампучии погибли от голода, болезней, каторжного труда и массовых казней. Политика Пол Пота показала, к каким тяжёлым последствиям могут привести попытки насильственно изменить общество.
В 1979 г. режим был свергнут в результате военного вмешательства Вьетнама, который ввёл войска в Кампучию и разгромил силы «красных кхмеров». После падения режима Пол Пот скрывался в джунглях, а страна ещё долгие годы преодолевала последствия массового террора и разрушения государства.
Практикум
Отработаем материал из статьи с помощью задания № 21 формата ЕГЭ.
В 1930–1970-х гг. в СССР и Китае государство стремилось установить полный идеологический контроль над культурой и общественной жизнью. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение данной точки зрения: один аргумент для СССР и один аргумент для Китая. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.
Ответ запишите в следующем виде:
Аргумент для СССР: _____________________________________________
Аргумент для Китая: _____________________________________________
Аргумент для СССР: в СССР в период руководства И. В. Сталина государство установило жёсткий контроль над культурой и общественной жизнью. Единственным официальным художественным методом стал социалистический реализм, а произведения литературы, искусства и кино должны были соответствовать коммунистической идеологии. Деятели культуры, которые отклонялись от официальной линии партии, подвергались цензуре и репрессиям. Например, многие писатели и учёные были обвинены в «антисоветской деятельности», а публикация их произведений контролировалась государством. Таким образом, культура в СССР находилась под контролем государства и использовалась как средство идеологического воздействия на население.
Аргумент для Китая: в Китае в годы «культурной революции» (1966–1976) руководство КПК во главе с Мао Цзэдуном установило тотальный контроль над культурной жизнью страны. Хунвейбины преследовали представителей интеллигенции и работников культуры, которых обвиняли в «буржуазных взглядах». По всей стране уничтожались книги, памятники культуры и произведения искусства, связанные со «старой культурой». В школах и университетах обучение было фактически парализовано, а главным источником идеологического воспитания стала «Красная книжечка» с цитатами Мао Цзэдуна. Таким образом, культура в Китае была поставлена под контроль государства и использовалась для распространения коммунистической идеологии.
Важно знать для ЕГЭ
Важные даты:
- 1949 г. — образование КНР;
- 1958 г. — начало политики «большого скачка» в КНР;
- 1966 г. — начало «культурной революции» в КНР;
- 1975 г. — приход к власти «красных кхмеров» в Кампучии;
- 1976 г. — смерть Мао Цзэдуна;
- 1978 г. — начало реформ Дэн Сяопина;
- 1979 г. — падение режима Пол Пота;
- 1989 г. — события на площади Тяньаньмэнь.
Персоналии: Мао Цзэдун, Дэн Сяопин, Чан Кайши, Лю Шаоци, Чжоу Эньлай, Ким Ир Сен, Ким Чен Ир, Ким Чен Ын, Пол Пот, Хун Сен.
