Автор: Владимир Маяковский.
Год написания/публикации: 1915.
Род: лироэпос.
Жанр: поэма.
Направление: модернизм (течение: футуризм).
Вступление
«Облако в штанах» — революционная поэма, которая перевернула представление о поэзии начала XX века. Творение В. В. Маяковского — это не просто любовная история, а мощный манифест, отражающий бурю эмоций, протест против старого мира и поиск нового человека.
Многие выпускники недооценивают сложность поэмы, считая её лишь описанием несчастной любви. Однако многослойность образов, новаторская форма и острая социальная проблематика требуют глубокого анализа и особого подхода при подготовке к ЕГЭ.
В статье ты найдёшь:
- подробный разбор ключевых цитат;
- анализ композиции и перечень основных героев;
- готовые аргументы для сочинения из второй части ЕГЭ.
Обрати внимание на особенности футуристической поэтики, трактовку метафор и сравнений, понимание авторской позиции.
Пусть эта статья станет твоим надёжным помощником в подготовке к экзамену — сохраняй материал и приступай к изучению прямо сейчас!
Основные персонажи
Лирический герой
Он является главным действующим лицом поэмы, его образ полностью автобиографичен и отражает личность самого Маяковского.
Образ героя является воплощением нового человека эпохи, способного на глубокие чувства и решительные действия, противопоставленного мещанскому обществу.
Мировоззрение. Герой — бескомпромиссный борец, отстаивающий как личные, так и общественные идеалы. Его характер построен на контрастах, но эта полярность не вызывает отторжения, а, напротив, подчёркивает его самодостаточность.
Роль в произведении. Через образ лирического героя автор выражает протест против существующего миропорядка, декларирует свою гражданскую позицию и демонстрирует бурю эмоций, которую способна вызвать безответная любовь.
Мария
Образ Марии — центральный в поэме, наделённый особой одухотворённостью и божественностью. Её имя неслучайно: герой проводит параллели с библейскими образами Марии Магдалины и Девы Марии.
Мария становится символом возвышенной, неземной любви. Её образ идеализирован и романтизирован лирическим героем.
Отказ Марии от любви героя становится катализатором его душевных страданий и основой для развития основной сюжетной линии.
Общество (собирательный образ)
Общество в поэме представлено как безликая масса, противопоставленная лирическому герою.
Оно изображается как толпа безвольных, глупых людей, где мужчины «залежанные, как больница», а женщины «истрёпанные, как пословица».
Противостояние героя и общества становится одним из центральных конфликтов произведения.
Образ общества служит фоном для раскрытия бунтарской природы лирического героя и его неприятия существующего мироустройства.
Религиозные образы (образ Бога)
Религиозная тематика используется для демонстрации кризиса веры героя. Он разочарован во
«всесильном божище».
Через отрицание традиционных религиозных ценностей герой утверждает свою независимость и право на собственное видение мира.
Краткое содержание, композиция и сюжет
Поэма состоит из четырёх частей, каждую из которой можно отнести к определённой тематике. Эти части имеют и другое название: четыре «долой!» Маяковского. Каждая посвящена отрицанию и осуждению какой-то части современной лирическому герою жизни.
Часть 1. «Долой вашу любовь!»
- В первой части лирический герой находится в гостинице в Одессе, где ждёт свою возлюбленную Марию.
- Время тянется бесконечно, дождь за окном усиливает его одиночество и тревогу. Когда Мария наконец приходит, она сообщает о своём решении выйти замуж за другого.
- Это известие становится ударом для героя.
- Основная идея части — отрицание любви, которая приносит лишь страдания.
Часть 2. «Долой ваше искусство!»
- Во второй части герой размышляет о своём творческом пути. Раньше он считал поэзию лёгким занятием, но теперь понимает, насколько тяжело даётся каждое слово.
- Основное противостояние — конфликт поэта и толпы. Герой критикует общество, которое не способно оценить высокое искусство, живёт примитивными инстинктами. При этом он продолжает свой творческий путь, считая каждое слово важным.
Часть 3. «Долой ваш строй!»
- Третья часть посвящена социальному протесту. Герой критикует существующий общественный строй, обличает пустоту и бессмысленность современного ему искусства.
- Ключевая мысль — призыв к революции, к изменению мира. Герой видит истину в правде и готов бороться за неё, даже если это вызовет неприятие общества.
Часть 4. «Долой вашу религию!»
- В заключительной части герой вновь обращается к Марии, чьё имя для него имеет божественное значение.
- Он молит о взаимности, сравнивая свою потребность в любви с потребностью в хлебе.
- Финальный аккорд — отрицание религии. Герой обращается к небесам, но получает лишь молчание в ответ. Его бунт против Бога становится логическим завершением всех предыдущих отрицаний, а тишина, которую он получает в ответ на свои страдания, придает трагизм финалу.
Цитаты из произведения
Топ цитат
- «Всемогущий, ты выдумал пару рук, // сделал, // что у каждого есть голова,— // отчего ты не выдумал, // чтоб было без мук // целовать, целовать, целовать?!»
- «Плевать, что нет // у Гомеров и Овидиев // людей, как мы, // от копоти в оспе. // Я знаю — // солнце померкло б, увидев // наших душ золотые россыпи!»
- «И чувствую — // «я» // для меня мало. // Кто-то из меня вырывается упрямо».
- «…мы, каторжане города-лепрозория, // где золото и грязь изъязвили проказу,— // мы чище венецианского лазорья, // морями и солнцами омытого сразу!»
Реплики лирического героя
- «Нежные! // Вы любовь на скрипки ложите. // Любовь на литавры ложит грубый. // А себя, как я, вывернуть не можете, // чтобы были одни сплошные губы!»
- «У меня в душе ни одного седого волоса, // и старческой нежности нет в ней! // Мир огромив мощью голоса, // иду — красивый, // двадцатидвухлетний».
- «Упал двенадцатый час, // как с плахи голова казнённого».
- «Нервы — // большие, // маленькие, // многие! — // скачут бешеные, // и уже // у нервов подкашиваются ноги!»
- «Проклятая! // Что же, и этого не хватит? // Скоро криком издерётся рот. // Слышу: // тихо, // как больной с кровати, // спрыгнул нерв».
- «Хотите — // буду от мяса бешеный // — и, как небо, меняя тона — // хотите — //буду безукоризненно нежный, // не мужчина, а — облако в штанах!»
- «Меня сейчас узнать не могли бы: // жилистая громадина // стонет, // корчится. // Что может хотеться этакой глыбе? // А глыбе многое хочется!»
- «Ведь для себя не важно // и то, что бронзовый, // и то, что сердце — холодной железкою. // Ночью хочется звон свой // спрятать в мягкое, // в женское».
- «И вот, // громадный, // горблюсь в окне, // плавлю лбом стекло окошечное. // Будет любовь или нет? // Какая — // большая или крошечная? // Откуда большая у тела такого: // должно быть, маленький, // смирный любёночек».
- «Видите — спокоен как! // Как пульс // покойника».
- «Эй! // Господа! // Любители // святотатств, // преступлений, // боен,— // а самое страшное // видели — // лицо моё, // когда // я // абсолютно спокоен?»
- «Ваш сын прекрасно болен!» (о себе)
- «У него пожар сердца» (о себе).
- «Скажите сестрам, Люде и Оле,— // ему уже некуда деться. // Каждое слово,
даже шутка, // которые изрыгает обгорающим ртом он, // выбрасывается, как голая проститутка // из горящего публичного дома» (о себе).- «Но мне — // люди, // и те, что обидели — // вы мне всего дороже и ближе. // Видели, // как собака бьющую руку лижет?!»
- «Я, // обсмеянный у сегодняшнего племени, // как длинный // скабрезный анекдот, // вижу идущего через горы времени, // которого не видит никто».
- «….в терновом венце революций // грядёт шестнадцатый год. // А я у вас — его предтеча; // я — где боль, везде; // на каждой капле слёзовой течи // распял себя на кресте. // Уже ничего простить нельзя. // Я выжег души, где нежность растили. // Это труднее, чем взять // тысячу тысяч Бастилий!»
- «…вам я // душу вытащу, // растопчу, // чтоб большая!— // и окровавленную дам, как знамя».
- «Невероятно себя нарядив,// пойду по земле, // чтоб нравился и жёгся, // а впереди // на цепочке Наполеона поведу, как мопса».
- «…это сквозь жизнь я тащу // миллионы огромных чистых любовей // и миллион миллионов маленьких грязных любят».
Лирический герой о возлюбленной (Марии)
- «Вошла ты, // резкая, как “нате!”…»
- «… а я одно видел: // вы — Джоконда, // которую надо украсть! // И украли».
«Мария! // Имя твоё я боюсь забыть, // как поэт боится забыть // какое-то // в муках ночей рождённое слово, // величием равное богу».- «Тело твоё // я буду беречь и любить, // как солдат, // обрубленный войною, // ненужный, // ничей, // бережёт свою единственную ногу».
Лирический герой о творчестве
- «А оказывается — // прежде чем начнёт петься, // долго ходят, размозолев от брожения, // и тихо барахтается в тине сердца // глупая вобла воображения».
- «Пока выкипячивают, рифмами пиликая, // из любвей и соловьёв какое-то варево, // улица корчится безъязыкая — // ей нечем кричать и разговаривать».
Оценка лирическим героем своего творчества
- «Я, // златоустейший, // чьё каждое слово // душу новородит, // именинит тело, // говорю вам: // мельчайшая пылинка живого // ценнее всего, что я сделаю и сделал!»
- «…и будут детей крестить // именами моих стихов».
- «Мы сами творцы в горящем гимне — // шуме фабрики и лаборатории».
- «Я, воспевающий машину и Англию, // может быть, просто, // в самом обыкновенном Евангелии // тринадцатый апостол. // И когда мой голос // похабно ухает — // от часа к часу, // целые сутки, // может быть, Иисус Христос нюхает // моей души незабудки».
Разбор тем сочинений для ЕГЭ
Ниже представлены планы сочинений формата 11 для ЕГЭ по поэме «Облако в штанах». Они помогут тебе понять произведение лучше и использовать тезисы на самом экзамене.
Вступление:
В предисловии к поэме поэт объяснил свой взгляд на любовь, искусство, строй и религию через четыре крика
«долой»,
которыми поэт называл части тетраптиха. Подобно религиозному изложению основ веры, выразил принципы своего мировоззрения.
Аргумент 1:
В первой части поэмы автор описывает историю отношений героя и его возлюбленной Марии. Поэт выступил против фальшивых чувств, для него невозможно не любить так же, как герой поэмы обожал Марию.
Аргумент 2:
Во второй части поэт выражает протест против подхода к искусству его современников. Герой высказывает собственное видение назначения поэзии. Так, Маяковский создал идеальный образ поэта, противопоставляя его авторам своего времени.
Аргумент 3:
В третьей части поэмы Маяковский переосмысляет суть государства, выступая против строя, в котором он живёт. Герой произведения выражает новые идеи, призывая к бунту. Идеям футуризма соответствуют новые социалистические идеалы общественного строя, заключающиеся в равенстве всех людей.
Вступление:
Сочетание лирики и грубости. Сочетание быта («штаны») и возвышенности, романтики («облако»).
Эти две противоположности сталкиваются на протяжении всей поэмы. Лирический герой с открытой нараспашку душой стремится навстречу миру и всему прекрасному в нём, но сталкивается с бытом, мещанством, выступает против этого всего, чему и посвящает своё произведение и свои «долой!».
Можно историческую справку о том, что сначала был
«Тринадцатый апостол»,
но цензура не пустила.
Аргумент 1:
Маяковский противопоставляет «нежности» публики нарочитую грубость, антиэстетизм своей поэзии. Толпа изнежена лирическими поэтами и нуждается
в простом, «уличном», грубом слове.
Аргумент 2:
Тема любви: противопоставление искреннего чувства и быта. Герой с трепетом, страстью ждёт возлюбленную, VS разочарование от того, что Мария продалась «мещанскому» романтизму:
«Джек Лондон, деньги, любовь, страсть».
Аргумент 3:
Каким лирический герой видит новый строй. При всей жестокости и грубости и рискованности этого дела поэт видит светлые перспективы и чистоту великой цели. Соединение возвышенности цели и грубости способа её достижения.
Вступление:
В поэме Маяковского главной является тема любви, которая раскрывается в чувствах лирического героя. Его образ многогранен и парадоксален.
Аргумент 1: гигант с хрупкой, нежной душой (отсылка к названию поэмы).
Аргумент 2: одинокий, богоборец (не может найти любовь даже у Бога).
Аргумент 3: пророк, хочет создать новый мир.
Аргумент 1: герой пытается найти любовь у Бога, но не находит и разочаровывается (не Бог, а крохотный божик).
Аргумент 2: он ожесточается — появляются богоборческие мотивы.
Аргумент 3: бог не может предложить ему ничего, а потому герой задумывается о сотворении нового мира, он 13-й апостол, он — Иисус, он — Бог + крушение христианского дуализма (святость и грех слиты воедино).
Вступление:
Протест против мира без любви => появляются 4 «долой». В первой главе теряется любовь, что и объясняет ожесточение героя против религии // искусства // строя (важно! строя именно
«мещанского»).
Протест направлен на 4 сферы и на весь мир (вплоть до Бога), связующим звеном этого протеста является любовь, её потеря.
Аргумент 1: анализируем часть про искусство (см. сочинения выше, аргументы будут повторяться, отличаться будут только микровыводы).
Аргумент 2: анализируем часть про строй (см. сочинения выше, аргументы будут повторяться, отличаться будут только микровыводы).
Аргумент 3: анализируем часть про религию: (см. сочинения выше, аргументы будут повторяться, отличаться будут только микровыводы).
Вступление:
Любовь в поэме отличается своим масштабом и важностью для лирического героя. Она является основным, жизнеобразующим чувством, к которому он стремится и ради которого ведет борьбу с внешним миром.
Аргумент 1: для героя любовь выходит за пределы вселенной.
Аргумент 2: потеря любви (Марии) = потеря всего.
Аргумент 3: ожесточение против обывателей и мещан, так как им неведома истинная любовь.
Заключение
Мы изучили все аспекты поэмы «Облако в штанах» — от анализа композиции до понимания философской глубины произведения. Эта поэма — не просто история о неразделённой любви. Это мощный манифест протеста против всего старого мира.
В чём важно разобраться, чтобы сдать ЕГЭ:
- композиционные особенности: четыре части-крика, каждая со своей тематикой;
- система образов: лирический герой, Мария, общество как собирательный образ;
- основные темы: любовь, искусство, социальный протест, богоборчество.
Не забывай: успех на экзамене зависит от того, насколько глубоко ты понимаешь проблематику поэмы и умеешь ли аргументировать свою точку зрения. Сохрани эту статью — она станет твоим надёжным помощником в подготовке к ЕГЭ.
Автор:
Туренко Алёна, преподаватель “100балльного репетитора” по литературе ОГЭ/10 класса
